Chiny Beijing Silk Road Enterprise Management Services Co.,LTD Wiadomości Firmowe

Mapa krajobrazowa Jedwabnego Szlaku, namalowana w roku Jiajing w środkowej dynastii Ming, wyraźnie wskazuje nazwy ponad 200 miejsc wzdłuż Jedwabnego Szlaku.Jest uzupełniony w formie malarstwa pejzażowego, a także odtwarza wspaniałą manierę miast, gór i rzek wzdłuż drogi z wykwintnym malarstwem.„Mapa krajobrazowa Jedwabnego Szlaku” jest bardzo elegancka, stosowna, prawdopodobnie oryginalna nazwa dynastii Ming.Droga z Jiayuguan do miasta Kuyu była trasą Jedwabnego Szlaku w czasach dynastii Ming.Morski Jedwabny Szlak dynastii Ming składał się głównie z trzech głównych portów: Guangzhou, Quanzhou i Ningbo oraz innych portów odgałęzionych.W dniu 20 kwietnia 2017 r. Państwowa Administracja Dziedzictwa Kulturowego oficjalnie wyznaczyła Kanton jako wiodące miasto do zastosowania Morskiego Jedwabnego Szlaku Ming jako miejsca światowego dziedzictwa.Będzie współpracować z Nanjing, Ningbo, Jiangmen, Yangjiang, Beihai, Fuzhou, Zhangzhou, Putian, Lishui i innymi miastami w celu ochrony i stosowania Morskiego Jedwabnego Szlaku.

W czasach dynastii Yuan odblokowany Jedwabny Szlak był świadkiem rozkwitu wymiany gospodarczej różnych szczebli na kontynencie euroazjatyckim.Jako centrum handlu międzynarodowego między Wschodem a Zachodem lub region ściśle związany z handlem międzynarodowym, utworzono i rozbudowano grupę centrów handlowych z etnicznymi rynkami towarowymi i centrami dystrybucji zaopatrzenia.Prawie wszystkie chińskie i zagraniczne zapisy historyczne z dynastii Yuan opisują niekwestionowaną pozycję Yuan Dadu jako międzynarodowego centrum handlu Wschodu.Tutaj „zbiegają się kupcy ze wszystkich krajów i zbiegają się domy towarowe”.Podróże Marco Polo przedstawiły kiedyś dobrobyt handlu międzynarodowego w Yuan Dadu w rozdziale: „Wszystkie najrzadsze i najcenniejsze rzeczy na świecie można znaleźć w tym mieście… Jest tu więcej rzeczy na sprzedaż niż gdziekolwiek indziej”.Innym ważnym miastem Jedwabnego Szlaku w Chinach Yuan był Kehuhar (Kashgar), gdzie tekstylia były „sprzedawane przez krajowych kupców na całym świecie”.Suzhou w Hexi Corridor, niedaleko stąd "rodzaj bardzo dobrej jakości rabarbaru z gór. Kupcy z innych części świata przyjeżdżają tu i sprzedają swoje produkty na całym świecie."Ponadto nie trać ośmiu Li, stanu ognia i tak dalej.

Według przekazów historycznych na długich lądowych szlakach handlowych Wschód-Zachód, zajmujących się handlem karawanami, przebywali wówczas kupcy europejscy, kupcy z Azji Zachodniej, Azji Środkowej oraz kupcy chińscy.Kupcy europejscy oraz z Azji Środkowej i Zachodniej na ogół przewozili do Chin duże ilości złota i srebra, biżuterii, lekarstw, egzotycznych ptaków i zwierząt, przypraw, tkanin bambusowych i innych towarów lub sprzedawali je po drodze.To, co kupowali, to głównie towary chińskie, takie jak atłas, haftowane kolory, złoty brokat, jedwab, herbata, porcelana, materiały lecznicze i tak dalej.Duża liczba zagranicznych kupców i karawan, którzy przybyli do Chin za panowania dynastii Yuan, została potwierdzona w zagranicznych materiałach historycznych.W Podróżach Marco Polo w kilku miejscach jest napisane, że „niezliczeni kupcy” i „duża liczba kupców” przyjeżdżała i wyjeżdżała z zewnętrznego miasta Dadu za panowania dynastii Yuan.„Było wiele hoteli i dużych gospód dla karawan wielbłądów… Pasażerowie różnych ras zakwaterowani są w wyznaczonych hotelach oddzielonych od siebie. Zarówno dla różnych ras, niewątpliwie dla kupców zagranicznych. Przewodnik handlowy podaje również, że „… Hanbali jest stolicą o największym handlu.Kupcy z całego świata zbiegają się tutaj i domy towarowe zbiegają się tutaj”.

Nestorianizm (religia prawosławna) został wprowadzony do Chin ze wschodniego Cesarstwa Rzymskiego we wczesnej dynastii Tang.Fizycznym świadectwem tego historycznego faktu jest chińska tablica nestorianizmu z czasów dynastii Daqin, zachowana w Lesie Steli w Xi'an.W połowie dynastii Tang z Persji sprowadzono manicheizm (znany również jako zaratusztyzm lub zaratusztyzm).Po sinicyzacji nazwano ją „religią oświeconą”, w którą głęboko wierzyło wielu ludzi pracy.Przywódcy wielu powstań chłopskich po dynastiach Tang i Song wykorzystali jej nauki do organizowania biednych chłopów do walki z feudalnymi władcami.W czasach dobrze prosperującej dynastii Tang chińska technika wytwarzania papieru została również wprowadzona do Wielkiego Imperium Żywnościowego, a wkrótce została wprowadzona do krajów europejskich.W czasach dynastii Tang, Wschód i Zachód wprowadziły i przeszczepiły wiele rzeczy, medycynę, taniec, sztuki walki oraz niektóre znane zwierzęta i rośliny, dzięki czemu obie strony zyskały dużo wizji.W czasach dynastii Han importowane produkty z Zachodu oznaczano znakami Hu, takimi jak Hu qin, melon Hu, marchewka itp. W dynastii Tang zwyczajem było nazywanie ich nazw znakami morskimi, takimi jak begonia, granat z kamienia morskiego, perła (perła Zatoki Perskiej) itp. Zgodnie z Kodeksem dynastii Tang, dynastia Tang wymieniała się z ambasadorami z ponad 300 krajów i regionów.Każdego roku Jedwabnym Szlakiem do Chang'an, największej metropolii świata, przybywały dziesiątki tysięcy zagranicznych gości, a tysiące osiedliło się w samym Kantonie.

Sprawny i dobrze prosperujący Jedwabny Szlak w czasach dynastii Tang dodatkowo sprzyjał wymianie ideologicznej i kulturowej między Wschodem a Zachodem, co miało bardzo pozytywny i dalekosiężny wpływ na rozwój wzajemnych ideologii społecznych i narodowych w przyszłości.Taka wymiana ideologiczna i kulturowa była ściśle związana z religią.Po wprowadzeniu buddyzmu do Chin za panowania cesarza Ai w zachodniej dynastii Han, rozpowszechnił się on w południowej i północnej dynastii, a swój szczyt osiągnął w dynastiach Sui i Tang.Za panowania cesarza Taizonga z dynastii Tang, wybitny mnich Xuanzang udał się do Indii Jedwabnym Szlakiem przez Azję Środkową, aby uczyć się pism świętych i wygłaszać wykłady.Szesnaście lat zajęło napisanie książki „Zachodnie regiony dynastii Tang”, w której opisano politykę, społeczeństwo i lokalne zwyczaje różnych krajów w Indiach w tym czasie.Nadal są to najważniejsze dane dla indyjskich uczonych do studiowania średniowiecznej historii Indii.Przywiózł 657 klasyków buddyjskich, a cesarz Tang Zong Zong zbudował Wielką Pagodę Dzikiej Gęsi w Chang'an, aby mógł przechowywać i tłumaczyć sutry.Później wybitny mnich Yijing udał się do Indii znad morza i kolejne 16 lat zajęło odzyskanie 400 buddyjskich sutr.Napisał Biografię Morza Południowochińskiego i Biografię wybitnego mnicha w zachodnich regionach dynastii Tang, przybliżając Chinom kulturę i warunki życia ówczesnych krajów Azji Południowej.

Li Shimin, drugi cesarz dynastii Tang, Taizong, pokonał wschodnich Turków i podbił północne i południowe pustynie.Li Zhi, cesarz Gaozong z dynastii Tang, zniszczył zachodnie Tujue i założył prefektury Anxi i Beiting.Imperium Tang rozciągało się od wybrzeży Korei na wschodzie do Wody Dachang (rzeki Amu-darii) na zachodzie.Był to wówczas najbardziej rozwinięty i najpotężniejszy kraj na świecie, a jego rozwój gospodarczy i kulturalny plasował się w czołówce na świecie.Poprzez Jedwabny Szlak Wielkie Imperium Żywnościowe służyło jako pomost między Wschodem a Zachodem, a zarówno oficjalna, jak i cywilna wymiana była prowadzona w sposób kompleksowy i przyjazny.We wschodniej części Jedwabnego Szlaku, na północ i południe od pustyni oraz w krajach zachodnich, zbudowano wiele odgałęzień łączących Jedwabny Szlak, znany również jako „Shentianke Khan Road (Day Khan odnosi się do Tang Taizong)”.Great Food, Cesarstwo Wschodniorzymskie wysłało również posłów do Chang'an w celu komunikowania się z Chinami.Dunhuang, Yangguan i Yumen stały się wówczas „miastami na lądzie”.Na szlaku morskim chińskie statki mogły płynąć także do Linyi (dzisiejszy południowy Wietnam), Zhenla (Kambodża), Ha Ling (dzisiejsza Jawa), Husan (dzisiejsza Birma) oraz przez Tianzhu (dzisiejsze Indie ) do Dashao, nawiązując stosunki z krajami europejskimi.W tym czasie Guangzhou, Quanzhou, Liujiagang (w pobliżu Wusongkou w dzisiejszym Szanghaju) i inne miejsca stały się najbardziej znanymi portami zagranicznymi.Zapisy historyczne pokazują, że w Kantonie znajdowały się doki barkowe, takie jak statek Nanhai , statek Kunlun , statek lwa , statek bramiński , statki zachodnie i statki perskie .Kraje zachodnie przez ląd przez Azję Środkową, Regiony Zachodnie, wzdłuż karawany wielbłądów stale;Drogą morską, większość wielkiej stolicy żywności, Bagdadu, z Zatoki Perskiej, prawie codziennie przeprawia się przez ocean na wschód.

W okresie dynastii Wei, Jin, południowej i północnej Jedwabny Szlak rozwijał się nieprzerwanie, w tym Północno-Zachodni Jedwabny Szlak (zwany także Jedwabnym Szlakiem Oazy lub Pustynny Szlak Jedwabny), Południowo-Zachodni Jedwabny Szlak i Jedwabny Szlak Morski.Charakteryzował się okresem przejściowym od dynastii Han do dynastii Sui i Tang, dalszym rozwojem Morskiego Jedwabnego Szlaku oraz częstymi wymianami między reżimami północnymi i południowymi oraz regionami zachodnimi [27].W pierwszym roku Tai'an (455) cesarza Wenchenga z Północnego Wei, po długiej przerwie w bezpośrednich kontaktach, Persja nawiązała bezpośredni kontakt z Północną Dynastią Wei, która zjednoczyła północne Chiny.Od tego czasu aż do trzeciego roku panowania Zhengguang (522) Księga Wei odnotowuje dziesięć misji perskich, z których pierwsze pięć rzekomo do Pingcheng (obecnie Datong, Shanxi), stolicy północnego Wei, a ostatnich pięć do Luoyang po stolica została przeniesiona w 493 r., sprowadzając rzemiosło szklane do Chin.[28]W pierwszym roku Boskiego Żółwia (518) Song Yun i Bhikkhu Huisheng wyruszyli z Luoyang z misją do zachodnich regionów wzdłuż Jedwabnego Szlaku, aby czcić buddyjskie sutry.W trzecim roku panowania Zheng Guanga (522) Song Yun i Huisheng wrócili do Luoyang z Indii i przywieźli 170 klasyków mahajany, które wzbogaciły buddyjską kulturę Chin.Perscy emisariusze również podążali Jedwabnym Szlakiem dalej w głąb południowych dynastii.Bliski Datong dwa lata (530) Persja wysłała posła, aby ofiarował relikwię zęba.W sierpniu piątego roku (533) wysłał posła i zaoferował swoje dobra.W kwietniu pierwszego roku Datong (535) złożono kolejną ofiarę.Przejście Persji doprowadziło do dynastii Południowej, która przeszła z Regionów Zachodnich do Yizhou (Syczuan), a następnie w dół rzeki Jangcy do Jiankang (dzisiejszy Nanjing).

O godzinie 20:18 czasu pekińskiego, 29 listopada 2022 r., na Qentange Dream Garden Square w Jiuquan Satellite Launch Center odbyła się ceremonia wystrzelenia załogi astronautów załogowej misji lotniczej Shenzhou 15.O 20:19 Xu Xueqiang, główny dowódca załogowego programu kosmicznego w Chinach i główny dowódca misji fazy lotu stacji kosmicznej, wydał rozkaz, astronauci Fei Junlong, Deng Qingming, Zhang Lu 3 poprowadzili rozkaz wyjścia.[8-9]Wystrzelenie załogowego statku kosmicznego Shenzhou XV zakończyło się pełnym sukcesemWystrzelenie załogowego statku kosmicznego Shenzhou XV zakończyło się pełnym sukcesem (3 zdjęcia)O godzinie 23:08 czasu pekińskiego 29 listopada 2022 r. Rakieta nośna Long March-2F przewożąca załogowy statek kosmiczny Shenzhou-15 została wystrzelona i wystrzelona z Jiuquan Satellite Launch Center.Załogowy statek kosmiczny Shenzhou-15 pomyślnie oddzielił się od rakiety i wszedł na ustaloną orbitę.Załoga lotnicza była w dobrym stanie, a start zakończył się pełnym sukcesem.O godzinie 17:42 30 listopada 2022 roku czasu pekińskiego załogowy statek kosmiczny Shenzhou 15 zadokuje do zespołu stacji kosmicznej zgodnie z zaplanowanymi procedurami.Proces dokowania zajmie około 6,5 godziny.

Po powrocie Zhang Qiana cesarz Wudi z dynastii Han wysłał emisariusza, aby zbadał trasę komunikacyjną przez Rzym do Baktrii bez przechodzenia przez Xiongnu, ale bez powodzenia.Później armia Han pokonała Xiongnu i zdobyła korytarz Hexi, otwierając kanał między zachodnią dynastią Han a zachodnimi regionami.Po tym, jak Huo Qubing pokonał Xiongnu w górach Qilian, Zhang Qian zasugerował skontaktowanie się z Wusun, potężnym krajem w zachodnich regionach, aby złamać prawą rękę Xiongnu.W czwartym roku panowania dynastii Yuan (119 pne) Zhang Qian ponownie udał się na misję do Regionów Zachodnich, aby przyciągnąć Wusun z powrotem do Hexi i komunikować się z innymi krajami Regionów Zachodnich.Zhang Qian do słońca, nie udało się osiągnąć celu, w Yuan Ding dwa lata (przed 115) wrócił do chang 'an, anioł z czarnym słońcem był Zhang Qianpa za zgodą innych krajów również wrócił do domu.Anioł słońca Wu, aby zobaczyć wielkiego człowieka i wszystkich bogatych grubych, z powrotem do domu po powrocie do czarnego słońca stopniowo bliskie kontakty z wielkim facetem, a po kilku latach, lato Zhang Qiantong sprawia, że ​​odtąd zachodnia dynastia han i północno-zachodnia stany zaczęły nawiązywać częste kontakty, zhangqian zmusił zachodnie regiony, jedwabny szlak, oficjalne otwarcie, cesarz w wojsku za jego bo hou. W szesnastym roku Yongping (73) Ban Chao towarzyszył generałowi Dou Gu w ataku na północne Xiongnu i otrzymał rozkaz udania się do regionów zachodnich.Poprowadził 36 urzędników do Shanshan i podbił go z determinacją „nic nie ryzykował, nic nie zyskał”.Następnie przekonał Khotana do przyłączenia się do rządu centralnego.Ban Chao ponownie otworzył Jedwabny Szlak, który był odizolowany przez 58 lat, i pomógł krajom zachodnich regionów pozbyć się kontroli Xiongnu.Został mianowany obrońcą stolicy zachodnich regionów we wschodniej dynastii Han.Ban Chao działał w Regionach Zachodnich przez 30 lat, wzmacniając więzi między Regionami Zachodnimi a kontynentem.W trzecim roku Yongyuan (91) północne prowincje Qiuci, Gumo i Wenshu zostały przyłączone do wschodniej dynastii Han, a Ban Chao założył garnizon Regionów Zachodnich w Qiuci i sam objął siedzibę Prowincji Północnej.I zamówił długą historię Zachodniego Regionu Xu Qian Tun Shule, nawiązując do północnej drogi.

Pod koniec XIX wieku niemiecki geograf Richthofen nazwał w swojej książce Chiny „drogą transportową regionów zachodnich między Chinami a Azją Środkową oraz między Chinami a Indiami od 114 pne do 127 rne, której środkiem był handel jedwabiem”.Termin ten został wkrótce zaakceptowany przez środowisko akademickie i opinię publiczną i został formalnie zastosowany.Później niemiecki historyk Holman opublikował Starożytny Jedwabny Szlak między Chinami a Syrią na początku XX wieku, zgodnie z nowo odkrytymi danymi archeologicznymi, dalej rozszerzył Jedwabny Szlak na zachodnie wybrzeże Morza Śródziemnego i Azję Mniejszą, określił podstawowe znaczenie Jedwabny Szlak, to znaczy, jest to starożytni Chińczycy przez Azję Środkową do Azji Południowej, Azji Zachodniej i Europy, kanał komunikacji handlu ziemią w Afryce Północnej.Tradycyjny Jedwabny Szlak rozciąga się na długości 6440 kilometrów od starożytnej stolicy Chin Chang'an do Morza Śródziemnego przez kraje Azji Środkowej, Afganistan, Iran, Irak i Syrię, a kończy się w Rzymie.Uważa się, że droga była skrzyżowaniem starożytnych cywilizacji Wschodu i Zachodu, które łączyły kontynent euroazjatycki, a jedwab jest najbardziej reprezentatywnym ładunkiem.Przez tysiące lat wzdłuż Jedwabnego Szlaku przemieszczali się koczownicy lub plemiona, kupcy, duchowni, dyplomaci, żołnierze i odkrywcy akademiccy.